Как можно нищего узнать?
– По скудности одежд,
А по словам легко понять
Бессмыслие невежд,
Зато роскошный бриллиант
Нам выдаст богача,
А яркий и нелепый бант –
Напомнит циркача.
Тогда задумайтесь, друзья:
Коль мы – письмо Христа,
Не внес ли кто в него изъян,
Иль наша жизнь чиста?
И если Божье тело – мы,
То долго ли наш Бог
Готов из-за твоей вины
Терпеть какой порок?
Ведь мы теперь – народ святой,
И взяты все в удел,
В котором хочет Бог живой
Свершить немало дел.
Оставь же прежние пути,
Открой для Духа дверь
И силу Божью пропусти,
Но только твердо верь!
Комментарий автора: «Вы – наше письмо, написанное в сердцах
наших, узнаваемое и читаемое всеми
человеками ; Вы показываете собою, что
вы – письмо Христово, через служение
наше написанное не чернилами, но Духом
Бога живого, не на скрижалях каменных,
но на плотяных скрижалях сердца»
2 Кор. 3: 2,3.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Это точно, мы не долджны забывать, что Христа мы показываем, а не рассказываем о Нем только. И ничего не графомания, очень хороший и мудрый стих.
Cветлана Бабак
2008-09-04 15:57:51
Уважаемая Наталья, вот такие стихи и не дают расти читателю. Сколько можно переливать из пустого в порожнее? Неужели автору нечего сказать о себе лично, о своих чувствах и переживаниях?
Зачем устраивать стихотворные поучения, неужели для этого не хватает проповедей? У поэзии другие задачи, поймите, наконец. Сравните с псалмами Давида, сколько в них образности,чувств, поэтических сравнений, и ведь никого не поучает, а рассказывает о личном, о своих личных переживаниях с Богом.
Мы все читаем Библию, почему бы не учиться писать по ней, Иисус говорит образно, притчами, просто, но поэтично.
Оставьте мораль проповедникам! Комментарий автора: Очень ценю вашу поддержку молодых поэтов. Мне важна критика для развития. Но все же кое-что проясню по поводу чувств и всего остального. Если вы читали остальные мои произведения, то должны были обнаружить среди них немало любовной и прочей лирики, однако я считаю это не единственный профиль поэзии. Если говорить о Библии, то она невероятно поэтична "от корки до корки", но каждая ее часть по-своему. Ошибочно полагать Псалмы или Песни песней единственными примерами духовной поэзии в Библии. Она ВСЯ поэтична! как притчи, так и пророческие книги наряду с псалмами можно считать шедевром поэзии, пусть даже и не во всех говорится о переживаниях и чувствах автора.
Созвездий яркие зрачки - Людмила Солма *)примечание/пояснение:
-глубокой ночью, проснувшись внезапно, будто кто-то позвал меня, вышла на балкон...
звезды крупные, по южному сочные - беспристрастно сияли в кромешной черноте ночи,
и сразу же пошли слова экспромтом без единой помарки, так бывало и раньше и потому у меня для таких случаев уже оставлены заранее на столе блокнот или листки бумаги, ручка или карандаш. В первоначальном тексте записано: "беспристрастностью взирают", но сегодня выставляя это стихо, я так же машинально, не глядя на клавиши, нашлепала "с безучастностью" - это не правильно, скорее всего не так должно быть... но, зачастую нам кажется, что именно этот - второй вариант более всего соответствует действительности - или нам всего лишь так кажется, что звезды холодны и безучастны?!...
Творец может быть беспристрастен, но не безучастен.
с добрыми пожеланиями и надеждами,
Людмила Солма, 26.08.2007г.
Публицистика : Когда возник обычай дарить на Пасху Писанки - Николай Погребняк В сем кратком очерке отвечу на вопросы, относящиеся к Пасхальным Писанкам. Существовали ли в языческих религиях обычаи украшать яйца во время религиозных праздников? Какие церковные предания служат основанием традиции дарить на Святую Пасху? Когда на Руси впервые в рукописях упоминается о Пасхальных Писанках?
